Славянские обычаи приема еды.

В обыкновению пирушка, обрядовое застолье сопутствует любому церемониалу родового так что годового круга – будь то родины либо Масленица, поминки либо Сочельник. На любой ритуальный случай есть определенные обрядовые кушанья, символика каковых соответствует магии минуты, слова-приговоры, смонтированное число деликатесов да и участников.

Зачем пирушка так уж высока на загадочном намерении? Почему, приехав из путешествия, или простенько уже после многотрудного рабочего дня в населенном пункте, мы первейшим делом тянемся испытать чего-то своего — «заземлиться» частичкой родного здания? Пища – то, что мы напрямую впускаем в самое себя, вместе с препаратами мы усваиваем полевую информацию, да и такие малоизученные наукой багаж замечательно ведомы в традиционных культурах. «Наговорить» на пищу либо питье – точный способ исцелить в противном случае насолить человеку, общая трапеза – давний вензель доверия так что единения (отсюда брудершафт). Такая неотъемлемая частица трапезы словно СТОЛ – увлекает в обычной картине мироздания жутко знаменитое участок. В деревенской избе стол во-вторых главен, как печь да и Красный угол, он широко задействован в церемониалах да и с ним среди народа связано множество суеверий. Работы будут сопровождаемыми возрождение всей инфраструктуры виноградарства, еще информации - сайт здесь.

При новоселье в беспредметную избу пробным из мебели вносили стол, впоследствии молились на четыре граны да и продолжали переезд. Багровый угол (полочка с фамильными да и иконами святынями, потом – с фотографиями предков) упомянут не зря: стол в избе издревле ставится под ним да и появляется продлением мира Божественного на свете людском. «В семье стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят российские пословицы. Таким образом, все, что оказывается на столе – предлагается Богу, освящается Им теперь в последующие дни разделяется на пирушке абсолютно всеми членами семейки. Этим описанием объясняются массовые старинные запреты в поведении за столом: не велено оживленно и неуважительно повести себя, садиться обедать загрязненным, в шапке, надсмехаться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, огромной грех сажаться либо класть ноги на стол. (На столе лежит всего лишь покойник – готовящийся направиться в горний вселенная. )

Оставлять пустопорожнюю, изгадую посуду и посторонние вещи на столе – по советскому «фен-шую» не годится. Все еще бытует примета: допитые бутыли на стол не ставят, а также убирают под стол. С тою вот же целостью привлечения изобилия в сакральные эпизоды года (Масленица, Новый год и др. ) на праздничный стол выставляют как можно дольше блюд. В незастольное срок на столе всегда покидают «хлеб-соль» — завернутый в чистом полотенце хлеб и солонку. Сажаются за трапезу тоже не небрежно, напротив, по чину. Во главе стола (под священными) – вестимо, правитель семейства, ветший молодой. Далее — по убыванию возраста и заслуг. Почетных посетителей сажают подле хозяина. Мужской пол занимает лавку у стены, девушки – приставную. Ежели народу много, тот факт перво-наперво обедают кормильцы-мужчины, а во вторую замену женщины. Что до ребят, то их роль в всесторонней пирушке могло начинаться в любое досуг, тут областные обыкновению разнятся. Неизвесно где детки приобщаются к домашному обеду сразу, как только переходят на крепкую еду. В прочих областях ребятишки кушают в отдельности, пока не вступают в принципиальный лета, как только сумеют придерживаться за столом чинное поведение, зачисленное у недетских. Между церемониалов, сопряженных со столом, крупную долю занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном толке значит обойти Мировую гору, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их силе так что прикрепить новехонькое состояние, например женитьбу. Обход свежих около стола – в одиночку из ключевых деталей народной свадьбы, отвечающий обходу аналоя на церковном венчании (объектом обхода может прислуживало да и противоположной сакральный объект: дерево, свет, хлебная дежа, церковь). На крестинах повитуха или же божатка (крестная маму) обносит новорожденного возле стола, приобщая его к семье да и жилищу. И еще возле стола иначе его ножки обносят новокупленную скотинку. При тягостных родах роженице совещают обойти около стола либо дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.