Славянские обычаи трапезы.

В обыкновения трапеза, обрядовое пире сопутствует каждому обряду родового и годового круга – стань тот факт родины или Масленица, поминки или Сочельник. На каждый ритуальный случай есть повышенные обрядовые кушанья, символика которых реагирует магии эпизода, слова-приговоры, заданное количество деликатесов и участников.

По какой причине прием еды все-таки существенна на мистическом намерение? Зачем, прибыв из поездки, либо легко опосля многотрудного рабочего дня в городке, мы главнейшим делом тянемся отведать что-нибудь домашнего — «заземлиться» частичкой родного на дому? Провизия – тот факт, что мы напрямик впускаем в самое себя, вместе с материалами мы усваиваем полевую данные, и сии малоизученные наукой предметы замечательно знакомы в традиционных культурах. «Наговорить» на пищу или питье – верный метод исцелить либо насолить человеку, гибридная трапеза – стародавний символ взаимодоверия так что единения (отсюда брудершафт). Данная неотъемлемая часть приемы еды словно СТОЛ – увлекает в обычной картине мироздания очень явное место. В крестьянской избе стол так же важен, словно печь и Красный угол, он широко задействован в обрядах и с ним среди народа связано куча поверий. Труды будут сопровождаемыми воссоздание целой инфраструктуры виноградарства, читать далее - Мой сайт.

При новоселье в легковесную избу самым первым из мебели вносили стол, после чего молились на четыре граны так что продолжали переезд. Багряный угол (полочка с фамильными и иконами святынями, а там – с фотками предков) упомянут не даром: стол в избе издревле ставится под ним так что представляется продолжением мироздания Божественного на свете человеческом. «В таунхаусе стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят российские пословицы. Следовательно, все, что в действительности на столе – предлагается Богу, освящается Им теперь позже разделяется на пирушке абсолютно всеми членами семейки. Тем самым изображением объясняются бесчисленные древние запреты в поведении за столом: не позволяется бурно и неуважительно повести себя, садиться обедать нечистым, в шапке, усмехаться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, огромной грех сажаться или класть ноги на стол. (На столе лежит всего-навсего покойник – приготовляющийся тронуться в горний мир. )

Оставлять пустующую, изгажую посуду да и чужие предметы на столе – по русскому «фен-шую» не годится. По сей день бытует замета: допитые поллитровки на стол не выставляют, а вот убирают под стол. С тою вот же целью привлечения изобилия в сакральные эпизоды года (Масленица, Новый год да и др. ) на праздничный стол устанавливают как вполне можно дольше блюд. В незастольное момент на столе практически постоянно оставляют «хлеб-соль» — завернутый в чистом полотенце хлеб да и солонку. Садятся за пирушку также не небрежно, а вот по чину. Во главе стола (под святыми) – вестимо, руководитель семейства, ветший человек. А там — по убыванию возраста да и заслуг. Почетных гостей сажают подле владельца. Мужской пол занимает лавку у стены, представительницы слабого пола – приставную. А если народу невесть сколько, то на первых порах обедают кормильцы-мужчины, а во вторую смену дамы. Что до детишек, то их участие в артельной трапезе могло начинаться в различное период, тут областные обыкновения разнятся. Неизвесно где детки приобщаются к фамильному обеду сразу, как только переходят на крепкую еду. В противоположных областях ребятишки едят раздельно, тем временем не вступают в осмысленный лета, как только получат возможность соблюдать за столом чинное поведение, зачисленное у зрелых. Из числа обрядов, сопряженных со столом, немалую часть увлекает Обход.

Обойти стол – в ритуальном смысле таким обойти Мировую гору, Столб, держащий все три Мира, — приобщиться к их мощи и укрепить новехонькое состояние, в частности брачные узы. Обход свежих возле стола – один из ключевых составляющих народной свадьбы, отвечающий обходу аналоя на церковном венчании (объектом обхода может прислуживало так что остальной сакральный объект: валежник, свет, хлебная дежа, церковь). На крестинах бабушка или божатка (крестная маму) обносит новорожденного кругом стола, приобщая его к семейке и таунхаусу. Также кругом стола или его ножки обносят новокупленную скотинку. При сложных родах роженице рекомендуют обойти около стола или дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.