Праведные традиции

Сколько я себя помню, мой основатель все время носил на побочной руке взрачное кольцо с рубином. Оно перешло по потомству к моему одному брату. Размышляю, данное будет обыкновением в нашей семье – наследством, переходящим из поколения в поколение. Данное станет отличная обыкновения, окруженная милыми воспоминаниями.

У каждого в семье есть свои традиции. Некоторые из них материальны. Альтернативные залиты глубоким толком. Самых гордые традиции связаны с нашим способом жизни, потому, что делают влияние на жизнь отечественных детишек так что формируют их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на каковых немалое воздействие воздействовали обыкновению их основателей. Император Вениамин заявил, что они были народом, не знавшим правилов Евангелия: "Они не веруют им, иногда поучаются, по следующим причинам неверны предания их отцов" (Мосия одному: пятых), еще информации - нажмите здесь.

Какие же у нас имеются обыкновению? Определенные из них, вероятно, перешли к для нас от отца с матерью, так что в текущее время мы отдаем их своим детям. Подлинно ли это те традиции, коие нам нравятся? Основаны ли они на праведности да и вере? Базируются ли они на чем-нибудь материальном или же на пожизненном? Трудимся ли мы принципиально надо творением праведных традиций иначе скромно плывем по протяжению? Делаются ли эти традиции под воздействием громогласных голосов данного мироздания иначе молчаливого мягкого крича Духа? Станут ли обыкновения, образовываемые нами в в своей доме, содействовать отечественным детям следовать за обитающими Пророками – иначе будут препятстовать для этом?

Насколько ведь для нас установить, каковыми обязаны быть отечественные традиции? В Священных Писаниях дается четкий образчик. В Мосия пятую: пятнадцати сказано: "Посему я хотел б, чтобы вы были прочны и непоколебимы, все время присутствуя в добросердечных делах".

Для меня нравятся такие тексты, так как обыкновению, насколько мы понимаем, развиваются со временем, как скоро мы вновь и заново повторяем кое-какие события. Когда мы станем тверды и непоколебимы в кротких делах, отечественные обыкновения накрепко укоренятся на почве праведности. Но создается такого типа вопрос: словно же вычислить, что такое отлично либо (данное опять-таки авторитетнее) что будет иметься необходимо полезно? В третьим Нефий шести: четырнадцать мы находим ответ на сей вопрос. Там беседуется об людях, "коие существовали обращены в настоящую веру; да и они не отступали от нее, оставаясь твердыми, непоколебимыми да и резкими, варыми со целом прилежанием уважила заповеди Господа".

Из этих слов мы выведываем, что отечественное адресование в "достоверную веру" предшествует отечественной таланты оставаться авторитетными, непоколебимыми да и уверенными в соблюдении заповедей. Это адресование содержится в жесткой вере в тот факт, что Иисус Христос – наш Искупитель. Доказательство этому мы находим в Книге Мормона, "новом доказательстве о Иисусе Христе". Имиджу с Библией такая книга провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его заданию и реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в этих святых книжках, навевают свое личное акт о таком, еще предоставляют для нас учения о том, как нам следует существовать, для того, чтобы принять Искупление так что обрести мир да и счастье.